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  在战国的风云年代，贾谊，一位约生活在公元前200年左右的杰出人物，他的才智与影响力至今仍经过成语“出言如山”被铭记。作为汉代的文学大师与政坛精英，他曾效忠于汉武帝，留下深入的脚印。贾谊经过“出言如山”这一表述，奇妙地描绘了言语所能承载的特殊重量——那是一种可以影响天地、决议严重业务的才能。跟着时刻的消逝，这一成语不再局限于描绘他自己，而是泛指那些言行无足轻重、意义深远的人物。它成为了对个别影响力和诺言的最高赞誉，强调了言语背面的重量与许诺。

  成语“出言如山”源自一段关于平原君年代的前史故事。在东周时期，九鼎作为权利的标志，备受各方觊觎。周王朝虽虚弱，却极力看护这九尊宝鼎，避免激怒强壮的诸侯国，尤其是雄心壮志的秦国。面临秦国的武力威胁，周显王深感忧虑，不敢容易开罪，此刻，一位智者颜率锋芒毕露。

  颜率向周王提议，经过交际手法寻求齐国的军事援助。他远赴齐国，以秦王的和九鼎作为筹码，压服齐王，表明将九鼎赠予齐国以交换维护，此举不仅可显示齐国的正义与强壮，还能取得无上的荣耀。齐王被此提议招引，敏捷派兵拯救东周，迫使秦军退兵。

  但是，当齐王要求实现九鼎时，周王再次陷入困境。颜率再次出使，奇妙地提出运送九鼎需经过其他几个国家的难题，暗示九鼎若经由这些国家恐难安全抵达齐国，成功延迟并终究让齐王抛弃了这一想法。

  颜率的机敏论说强调了九鼎的搬家绝非易事，需求巨大的人力物力，直接表明晰九鼎的特殊意义。经过这一系列事情，成语“出言如山”由此而来，意指言语的重量重如九鼎，描述说话极有份量，能一言定天地。《史记》中说到毛遂的比如，强调了一句话的影响力堪比九鼎，进一步固化了这一成语的意义。此故事展现了才智与战略在战国时期的交际奋斗中的重要性。——源自《战国策·东周策》

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